Православный просветительский центр «Благовещение»

«Мамина школа»

Благовещение глазами современной женщины.

      7 апреля  Православная Церковь празднует Благовещение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Нынешнее название праздника установлено в VII веке. До этого он носил различные названия: Зачатие Христа, Начало Искупления, Благовещение  ангела Марии. Историки приписывают установление праздника уже апостолам.

      Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы отмечается в память о спасительном возвещении архангелом Гавриилом Деве Марии о Зачатии Ею Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!- благовестил архангел.- Благословенна ты между женами!» Будущая Матерь Божия, увидев ангела, «смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие». Ангел же сказал Ей: «Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать от Бога: и вот зачнешь во чреве и родишь Сына, и наречешь имя Ему: Иисус; Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего». Пречистая Дева вопросила: «Как же будет это, когда я мужа не знаю?» И он ответил Ей: «Дух Святой найдет на Тебя и сила Вышнего осенит Тебя: посему и Рождаемое Святое Сыном Божиим наречется…»  Господь в Своих великих деяниях оставляет свободной человеческую волю. Мария могла бы отказаться от того, что было Ей предложено Богом , но Она сказала : «Вот, Я  раба Господня, пусть будет по слову  твоему». Такой ответ был подвигом самопожертвования со стороны Девы Марии. Нам теперь  даже трудно представить в каком страшном испытании и , по-человечески, в безвыходном положении оказалась  Дева Мария. Для того, чтобы   понять это, нужно вспомнить  события, которые предшествовали  описываемому моменту благовещения, и   законы той страны,  где жила юная Дева. Священники Иерусалимского храма знали, что Мария дала обет девства и именно поэтому обручили Ее с праведным восьмидесятилетним старцем, который должен был стать Ее вторым отцом. Рождение ребенка должно было расцениваться как прелюбодеяние, а оно по законам Моисея каралось смертью. Говорить о тайне Боговоплощения Дева Мария не могла. Священники храма приняли бы это за богохульство, само по себе достойное смерти. Праведный Иосиф при всем его благочестии и необычайной доброте мог быть убежден в этом только откровением Божиим, а не словами юной девушки. Более того, по закону он был обязан объявить о состоянии Девы Марии суду, иначе он оказался бы клятвопреступником.

      Евангелие, приписываемое ап.Иакову, повествует о том, что в Иерусалимском храме Деву Марию и Иосифа подвергли испытанию через заклятую воду, приняв которую умирал тот, кто произнес ложное свидетельство или совершил клятвопреступление. Дева Мария, имея ясный и проницательный ум, знала, что Ирод- узурпатор царской власти- страшится, чтобы кто-нибудь не отнял у него иудейский престол, принадлежащий по праву потомкам Давида.

    Если бы даже свидетельство Девы Марии о Ее дивном зачатии было бы принято, то оно явилось бы также смертным приговором для Нее со стороны Ирода, т.к. Она и Иосиф Обручник принадлежали к роду Давида, потомков которого особо боялся Ирод. Этот чудный младенец в его глазах стал бы царем-мессией, который бы, прежде всего, возвратил себе престол Давида и сверг власть идумеев. Поэтому, по-человечески, над Девой Марией нависло, как черные тучи, ожидание смерти; если суд не поверит в сверхъестественное зачатие, то смерть  по закону Моисея; если бы вдруг поверил, то смерть от убийц Ирода. Что могла противопоставить этому юная Дева? – Упование на волю Божью и преданность Его промыслу до смерти. Господь хранит мир и каждого человека. Он сказал, что волос с головы не падет без воли Божьей. Но для этого нужна вера, вера не только в то, что Он существует, но что Он вблизи нас, что каждое Его слово- истина.

    Если бы Дева Мария поколебалась в Своем уповании на Бога, то будущая история человечества была бы другой. Воплощение Сына Божьего, Который стал Сыном Девы, Который родился как младенец, должно показать нам, как дорога человеческая жизнь.

       Практически каждая женщина имеет в своей жизни личное «благовещение». Это момент, когда она узнает о беременности. Но так ли радостно встречает современная женщина эту «благую весть»?! Согласитесь, что  чаще всего это известие вызывает  раздражение и досаду.

К сожалению, существование закона о возможности прервать беременность, дает  женщинам право забыть о том, что ребенок - не ее собственность, а драгоценный дар Божий. Ребенок - это поручение Отца Небесного родителям любить и воспитывать его, вырастить счастливым и здоровым.

В настоящее время ежегодно в России не принимают дар Божий, отрекаются от родительского служения 6 млн. матерей. По статистике, каждая женщина,  достигшая 40-летнего возраста в среднем сделала 4 аборта.  

      Пусть свет Благовещения озарит совесть тех женщин, которые хотели избавиться от  своего нерожденного младенца, и они примут  этого ребенка, как дар Божий, с благодарностью и смирением. «Да будет воля, Твоя, Господи!» Ведь родительство является одним из самых глубоких проявлений любви между супругами и если в семье есть дети, значит, на ней благословение Божие.

Кстати,

 многие ученые-демографы признают, что вымирание в России вызвано, прежде всего, кризисом деторождения. Его причины не зависят напрямую от экономических и материальных факторов, а определяются кризисом семьи, который порожден общественным антихристианским сознанием, настроенным против детей, многие из  которых обречены на аборт.

      В России уровень материнской смертности как результат смерти женщины во время или после аборта находится в статистике материнской смертности на первом месте.

Один из самых больших в мире показателей младенческой смертности – в России, формируется, прежде всего, как результат выполнения абортов позднего срока беременности, когда дети весом в 1 кг пополняют официальную статистику смертности.

      Для сравнения в Ирландии, где аборты запрещены, показатели репродуктивных потерь (перинатальная и материнская смертность) практически нулевые, лучшие во всей Европе. Врачи устраняют там осложнения беременности путем лечения женщины и ее внутриутробного младенца, а не путем ликвидации беременности, т.е. аборта.

В России 15- 20 %  женщин  бесплодны в результате перенесенного аборта.

Практически все женщины фертильного возраста больны. Они же рожают больных детей, что создает настоящую угрозу физическому здоровью нации и национальной безопасности страны.

WWW.LIFE.ORG.RU