Православный просветительский центр «Благовещение»

«Мамина школа»

13 тысяч младенцев в день –

именно столько убивается в России детей

по согласию их матерей

Многие из наших соотечественников ныне с болью видят, что с Русской землей, нашим возлюбленным Отечеством, совершается нечто трагическое. Целостная некогда Родина распадается на разрозненные и, что всего страшнее, враждебно настроенные друг к другу части. Всматриваясь в причины этого распада, мы осознаем: потеряна вера, потеряна культура, потеряно экономическое единство. Не есть ли все, свершающееся ныне с нами, праведное воздаяние Божие?

Если вдуматься, становится очевидным: то, что сейчас на нашей земле ежедневно совершается по нескольку тысяч убиений утробных младенцев и расчленяется под ножом убийц младенческое тельце, еще не успевшее явиться на свет Божий, - и является главной причиной всех и всяческих внешних распадов, трагедий и того смутного времени, которое мы переживаем. Безмолвный крик каждого такого младенчика восходит на небеса и вопиет об отмщении за злодеяние…

Мертвая и живая вера.

В священном Писании и патристике встречаются слова «мертвая вера» и «живая вера». Святые отцы говорят, что для спасения надо не только верить в Бога, но и верить Богу. Вера Богу – то, что каждое слово Евангелия несет в себе свет и жизнь, что Промысл Божий управляет жизнью человека от его рождения до смерти, что обещания Божии неизменны, что скорее разрушится небо и земля, чем не исполнится одно из них, - делает веру человека живой, исполненной силы.

Эта вера является ориентиром его слов, стремлений и поступков. Она проявляется в его повседневной жизни, как бы пронизывая светом каждое мгновение его бытия. О праведном Енохе в библии говорится: он ходил пред Богом. Человек чувствует себя в присутствии Божием, он помнит, что всевидящие очи Божии видят глубины его сердца. Он ощущает радость в своей душе, когда исполняет волю Божию, как предвестницу небесной радости, и ощущает грех как потерю благодати, как состояние, подобное смерти. Ап. Иаков пишет: «Вера без дел мертва», и добавляет: «Бесы веруют, и трепещут». Живая вера – это волевая, деятельная вера, которая переходит в надежду и любовь.

 Христианин носит на груди свой крест, который получил при крещении. Крест – это постоянная память о Голгофе, это сила, которая победила демона и ад, и, в то же время, крест – это обещание христианина исполнять волю Божию до самопожертвования, по выражению Игнатия Богоносца – это распятая любовь. У каждого христианина есть своя голгофа, на которую он должен нести свой жизненный крест. Человеку в жизни даны испытания, они обнаруживают то, что в человеке, то, что скрыто в глубинах его сердца. Они обнаруживают внутренний лик души, который часто неведом для него самого. Испытания и трудности показывают, кто мы на самом деле…

Решение оставить жизнь ребенку или убить его – одна из самых трагических проблем нашей современности. Здесь решается вопрос: христианин человек или лжехристианин, иуда, готовый продать за деньги Христа. Здесь решается, какая у него вера – живая или мертвая, наподобие бесовской веры. Человек  при крещении в лице своих восприемников дает обет: «Отрицаюсь от сатаны и сочетаюсь со Христом». При детоубийстве обет крещения разорван, человек отрицается от Христа и сочетается с диаволом-убийцей. Нам кажется, что решение этого вопроса похоже на суд языческих судей над христианами во время гонений. Христианина спрашивали: со Христом ты или с нашими богами? Отрекись от Христа и получишь свободу и милость цезаря, а если нет, то тебя ждут пытки и казнь. Здесь могло быть два ответа: для меня лучше быть со Христом в темнице, чем на пиру у Диоклетиана; для меня смерть за Христа – начало вечной жизни. И другой ответ: я отрекаюсь от Христа и готов исполнить повеления цезаря (диавола, князя этого мира).

Диавол как бы нашептывает на ухо родителям ребенка, что им не по силам рождение и воспитание детей, что ребенок не будет обеспечен всем необходимым, что они будут мучаться, видя его больным или голодным, что такая жизнь хуже смерти, что рожать детей – это плодить нищих, что лучше не только для них, но и для самого ребенка, чтобы он умер, еще не увидев света. Мало ли что может говорить им диавол – этот семитысячелетний «старец» человечества. Эти люди стараются успокоить свою совесть ссылками на необходимость. Но они не берут в расчет самого главного – что существует Бог, Который творит чудеса, что существует Его Промысл, который объемлет мир и каждого человека. Если Господь даст жизнь ребенку, то даст средства прокормить его. Об этом приточно говориться в Евангелии. Даже маленькие птенцы не забыты у Бога, и Он дает им пищу. Неужели ребенок христианин хуже птенца ворона? Если родители поверят слову Божию, то увидят незримую, постоянную помощь, мы бы сказали, помощь, граничащую с чудом: чем больше они будут надеяться на Промысл Божий, тем больше Он будет заботиться о них. В священном Писании написано: «Надежда не посрамляет». Кто решился на убийство, тот забыл, что Бог не только Творец мира, но Всемогущий промыслитель и сама Любовь, что Он держит будущее каждого человека в Своей руке.

Детоубийца подобен отрекшемуся на языческом суде от Христа, отрекшемуся перед людьми и Ангелами. Отступнику обещают много, но ничего не дают. Даже диавол презирает предателей.

Архимандрит Рафаил (Карелин)